1º semestre – 2º anno

Corsi obbligatori

01010 - Lingua ebraica Ia.
(per gli studenti che fanno il loro primo anno) 2 cr. = 3 ECTS
Descrizione sopra (Corsi di lingue: B. Lingua ebraica)
M.P. Scanu

32001 - Il sacramento dell’eucaristia e del matrimonio - 3 cr. = 5 ECTS
Il corso presenta le linee essenziali della storia e della teologia del sacramento dell’eucaristia e del matrimonio, illustrando anche le profonde analogie tra il sacramento eucaristico, «culmen et fons» dei sacramenti cristiani, e la nuova comprensione che la teologia recente offre del matrimonio, dotato di un primato «ratione significationis».

Bibliografia: Saggi di Gh. Lafont e R. Tagli aferri in A.Grillo-M. Perroni- P.R. Tragan, Corso di teologia sacramentaria, vol. 2, Brescia, 2000, 188-225, 226-282; F.-J. Nocke, voci “Eucaristia” e “Matrimonio” in Th. Schneider (ed.), Nuovo corso di dogmatica, vol.II, Brescia, 1995, 315-361, 433-451; Gh. Lafont, Eucharistie. Le repas et la parole, Paris, 2001 ; A. Gril o, Grazia visibile, grazia vivibile, Padova, 2008, alcuni capitoli scelti.
A. Grillo

32002 - Sacra Scrittura - AT: Gli scritti profetici - 4 cr. = 6 ECTS
Il corso propone lo studio del profetismo biblico attraverso due prospettive: 1. la tradizione profetica: origine, sviluppo e trasformazioni della profezia di Israele nel contesto storico religioso dell’Antico Vicino Oriente. 2. la letteratura profetica biblica: introduzione ai principali libri con riferimento alle forme letterarie, al processo di composizione e ai contenuti teologici. Esegesi di testi scelti.

Bibliografia: J.M. Abrego De Lacy, Los libros proféticos, Estella 1993 (tr. it.); J. Blenkinsopp , A History of Prophecy in Israel, Louisville, KY 19962 (tr. it; ted.); E. Zenger, Einleitung in das Alte Testament (Studienbücher Theologie 1,1), Stuttgart 19983, 371-533.
M. P. Scanu

32010 - Creazione ed antropologia teologica - 3 cr. = 5 ECTS
1. Preludio biblico. 2. Metafisica dell’atto creativo e dell’inizio del tempo/mondo. 3. Origine e dinamica della libertà e del peccato. 4. Teodicea. 5. Strutture di una antropologia e morale cristiana.

Bibliografia: Mysterium Salutis II, 464-545 (ital. IV); H.U. Von Balthasar, Teodrammatica II; L. Ladaria, Antropologia teologica, 1995; Fr. Euve, Penser la création come jeu, 2000.
E. Salmann

32014 - Teologia fondamentale II - 2 cr. = 3 ECTS
Dopo aver trattato nel primo corso il mistero della rivelazione e della sua economia (verbis gestisque), e la risposta a questa rivelazione nella fede, si guarderà ora alla trasmissione della Divina Rivelazione attraverso la tradizione e la Scrittura ispirata, che sono oggetto, ambedue, dell’interpretazione da parte del magistero della Chiesa.

Bibliografia: R. Fisichell a, La rivelazione: evento e credibilità, Bologna 1985; D. Hercsik, “Rivelazione e Tradizione”, in G. Lorizio, ed., Teologia fondamentale, 2, Roma 2005, 235-281; F. A. Sulliv an, Il magistero della Chiesa cattolica, Assisi 1986; A. Toniolo, Cristianesimo e verità. Corso di teologia fondamentale, Padova 2004.
S. Visintin

32031 - Teologia morale II - 4 cr. = 6 ECTS
Il corso affronterà alcuni temi del senso morale della vita umana sotto gli aspetti particolari della sessualità e della bioetica. Si studieranno i problemi sollevati partendo da un’analisi della vita come un dono della libertà alla quale siamo chiamati in Cristo (Gal 5:1). In seguito si offrirà una fondazione morale oggettiva, sempre in questa prospettiva. Soffermandoci sulle questioni di grande attualità si indicherà un approccio pastorale in cui i problemi delicati della etica sessuale e della bioetica possono essere affrontati. Una visione cristologica, una base oggettiva ed una sensitività pastorale saranno presenti nelle diverse sezioni del corso.

Bibliografia: S. Leone, Etica della vita affettiva, Bologna 2006; J. Noriega, El destino del Eros, Madrid 2006; M. A. Farley, Just Love, New York and London 2006; G. Mozzanti, Teologia sponsale e sacramento delle nozze, Bologna 2001; I. Fucek, La sessualità al servizio dell’amore, Roma 1998; M. P. Faggioni, La vita nelle nostre mani, Torino 2004; M. Chiodi, Etica della vita, Milano 2006; E. Schockenhoff , Ethik des Lebens, Mainz 2000; J.L. Bruguès, Précis de théologie morale, 3 Vols. Paris 1994-2003.
R. Gallagher

32049 - Liturgia orientale II* - 2 cr. = 3 ECTS
Amministrazione dei sacramenti nelle Chiese bizantine (esclusa l’Eucaristia): descrizione e analisi dei vari rituali. Accenni ad altre tradizioni orientali.

Bibliografia: Vengono messe a disposizione degli studenti traduzioni dei testi analizzati; P. De Meester, Studi sui sacramenti amministrati nel rito bizantino, Roma, 1947; M. Arranz, «Les Sacrements de l’Ancien Euchologe constantinopolitain » (studio proseguito in Orientalia Christiana Periodica sin dal 1982); E. Fortino, L’iniziazione cristiana nella Chiesa bizantina. Roma, 1985; Id., Il matrimonio nella Chiesa bizantina. Roma, 1986; Id., La penitenza nella Chiesa bizantina. Roma, 1987.
T. Pott

32065 - Diritto canonico orientale II* - 2 cr. = 3 ECTS
1. Il Culto divino; 2. I Sacramenti: il battesimo, la crismazione del Santo Myron, la Divina Eucaristia, la penitenza, l’unzione degli infermi, l’ordinazione; 3. Il sacramento del matrimonio.

Bibliografia: Testo del Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium; Aa.Vv., Commento al Codice dei Canoni delle Chiese Orientali. Corpus Iuris Canonici II, a cura di Pio Vito Pinto, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2001; Aa.Vv., Il Matrimonio nel Codice dei Canoni delle Chiese Orientali (Studi Giuridici XXXII), Città del Vaticano, 1994; H. Alwan, «Gli impedimenti», in Il Matrimonio nel Codice. op. cit., pp. 127-185; H. Alwan, «La forma di celebrazione del matrimonio», in Commento al Codice. op. cit., pp.706-724; H. Alwan, «La convalidazione del matrimonio», in Commento., op.cit. pp. 724-739; H. Alwan, «I sacramentali, i luoghi sacri, il culto dei santi, il voto e il giuramento », in Commento., op. cit. pp. 747-772; H. Alwan, «Rapporto fra il Codice dei Canoni per le Chiese Orentali e il Codice di diritto Canonico per la Chiesa Latina», in Quaderni dello Studio Rotale, Lib. Edit. Vaticana, 15(2005), pp. 69-92; G., Nedungatt, s.j., The Spirit of the Eastern Code, Roma, 1993; J. Prader, Il matrimonio in Oriente e Occidente (Kanonika 1). Roma, 1992.
H. Alwan

Proseminario

31530 - La riscoperta dello Spirito nella teologia del XX secolo - 2 cr. = 3 ECTS
La dogmatica contemporanea ha subito un profondo cambiamento con la riscoperta del “Dimenticato”. Durante secoli, dopo il rigoglio della Patristica e una sua ulteriore comparsa medievale, lo Spirito Santo era stato rimosso dalla teologia occidentale, fondamentalmente cristocentrica. Dagli anni ’50 sono emersi degli studi che hanno ricollocato il problema. Non soltanto è avvenuta una nuova stagione degli studi pneumatologici, ma anche l’insieme della dogmatica ha avuto conto di questa riscoperta, reimpostando tutti i trattati in un modo più coerente con la cultura contemporanea. Lo studio di alcuni testi teologici specifici di ambiti diversi della dogmatica fornirà allo studente la capacità di familiarizzarsi con l’uso della bibliografia secondaria come strumento di ricerca, aprendolo a una ulteriore lettura di testi originali. L’uso di queste fonti teologiche provvede l’occasione di mettere in pratica aspetti metodologici e altre questioni formali come aiuto allo sviluppo di un lavoro teologico.

Bibliografia: Y. Congar, Credo nello Spirito Santo, Brescia 1998; M. Bordoni, La Cristologia nell’orizzonte dello Spirito, Brescia 1995; G. Greshake, Il Dio Unitario. Teologia trinitaria, Brescia 2000; B.J. Hil berath, Pneumatologia, Brescia 1996; F. Lambiasi, – D. Vitali , Lo Spirito Santo: Mistero e Presenza, Bologna 2005.
E. López-Tello

Seminari
31507 - L’analisi narrativa del Quarto Vangelo - 2 cr. = 3 ECTS
A lungo plasmati dalla tradizione orale, pazientemente redatti, i racconti biblici obbediscono a sottili regole di composizione. Dietro a storie apparentemente ingenue si nasconde la fine strategia di un narratore. Il seminario offre una guida per scoprire gli strumenti dell’analisi narrativa mediante una lettura approfondita di alcuni brani del Quarto Vangelo.

Bibliografia: R. A. Culp epp er, Anatomy of the Fourth Gospel, Philadelphia 1983; V. Manucci, Giovanni, il Vangelo narrante, Bologna 1993; D. Marguerat – Y. Bourquin, Per leggere i racconti biblici, Roma 2001; M. W. G. Stibbe, John as Storyteller: Narrative Criticism and the Fourth Gospel, Cambridge 1992; R. Vignolo, Personaggi del Quarto Vangelo, Milano 1994.
L. Simon

32523 - Guardare la persona - 2 cr. = 3 ECTS
Ciò che per la teologia biblica è lo studio dei testi biblici e che per la teologia dogmatica è lo studio dei testi del magistero ecclesiastico per la teologia pastorale è il guardare i diversi testi biografici degli uomini. Sant’Ignazio ha notoriamente iniziato la meditazione della incarnazione nel suo libro degli esercizi spirituali con le parole: “il primo punto è guardare la persona!” La biografia stessa è un locus teologicus, un luogo generativo di teologia e l’accompagnamento pastorale della biografia diventerà sempre più importante per la pastorale di domani. Questo seminario intende mettere in relazione l’accompagnamento spirituale dei padri del Deserto con l’accompagnamento terapeutico della psicologia umanistica contemporanea e trarre le conseguenze per la pastorale di oggi.

Bibliografia: R. BAERENZ, (editore), “Gespraechsseelsorge”, (it. “L’accompagnamento pastorale”), con contributi di K. Kertelger, H. Fries, Regensburg, 1980; R. Baeumer/M. Plattig, “L’accompagnamento spirituale nel periodo dei padri del Deserto e l’impianto personale secondo C.R. Rogers, una affinità dell’anima?!”, Wuerzburg, 1998; C.R. Rogers, “On Becoming a Person”, it. “La terapia centrata sul cliente, teoria e ricerca”, Martinelli, Firenze, 1970.
R. Bärenz

Corsi opzionali

01112 - Lingua ebraica II - 2 cr. = 3 ECTS
Analisi morfologica, sintattica, stilistica, narrativa e poetica di brani scelti. Cenni comparativi di aramaico targumico con lettura di passi che propongono importanti reinterpretazioni teologiche del testo ebraico.

Bibliografia: W. Gesenius-E. Kautzsch, Hebräische Grammatik, Leipzig 281909 (tr ingl. Oxford 21910); A. Niccacci, Sintassi del verbo ebraico nella prosa biblica classica, Gerusalemme 1986; B.K. Waltke-M. O’connor, An Introduction to Biblical Hebrew Syntax, Winona Lake 1990; W.B. Stevenson, Grammar of the Palestinian Jewish Aramaic, Oxford 21981.
M.P. Scanu

32124 - Teologia a partire dalla preghiera - 1 cr = 1,5 ECTS
Per tutto il primo millennio della storia del pensiero cristiano, fino all’avvento della grande scolastica, la teologia ha vissuto con la preghiera in un rapporto consapevole di reciproca fecondazione. La perdita progressiva di questo rapporto ha condotto a varie forme di razionalismo e positivismo teologico e ad una preghiera sempre più sbilanciata verso il devozionalismo. L’obiettivo è quello di evidenziare, nella produzione teologica contemporanea, tutti quegli elementi e tentativi che possono contribuire a riportare la preghiera, atto religioso e teologale per eccellenza, al centro e al fondamento dello statuto epistemologico del sapere teologico. Il compito è di vitale importanza sia per la teologia in generale, sia, in particolare, per dei monaci che fanno teologia.

Bibliografia: H. Ott, Theologie als Gebet und als Wissenschaft, in “Theologische Zeitschrift” 14 (1958) 120-132; J. Leclercq, Teologia e preghiera, in C. Vagaggini – G. Penco (a cura di), La preghiera nella Bibbia e nella tradizione patristica e monastica, Paoline, Roma 1964, 953-960; G. Lafont, Teologia e preghiera, in “Synaxis” 13 (1995) 99-115; F. Ferrario, Teologia come preghiera, Claudiana, Torino 2004.
G. Meiattini

32125 - Introduzione alla Bioetica - 2 cr = 3 ECTS
Il corso intende definire i termini preliminari (Morale ed Etica- Deontologia- Bioetica) ed affrontare tematiche generali quali: La persona e l’essere umano- L’urgenza della tutela della vita - Dono e trasmissione della vita. Inoltre, tenendo conto dei limiti orari del corso e delle esigenze degli Studenti, saranno scelti e proposti alcuni dei seguenti temi specifici: Fertilità e sterilità - Maternità e Paternità responsabile - Contraccezione - Aborto - Pillola abortiva e del ‘giorno dopo’- Tecniche di fecondazione - Assistenza al morente - Accertamento di morte - Eutanasia - Cellule staminali - Trapianti e Xenotrapianti - Omosessualità e trans-sessualità - Bioetica e ambiente - Bioetica e tecnologie - Etica economica e solidarietà.

Bibliografia: Selezione di Documenti magisteriali e di materiali concordata con gli Studenti. Dispensa/testo del docente.
C.F. Sinopoli

2° semestre – 2° anno

Corsi obbligatori

01011 - Lingua ebraica Ib.
(per gli studenti che fanno il loro primo anno) 2 cr = 3 ECTS
Continuazione del corso Lingua ebraica Ia (01010); descrizione sopra (Corsi di
lingue: B. Lingua ebraica)
M.P. Scanu

32006 - Le lettere apostoliche - 4 cr = 6 ECTS
1. La cronologia paolina; 2. Il profilo umano di Paolo; 3. Paolo cristiano: apostolo e pastore; 4. Origine e composizione delle lettere di Paolo.

Bibliografia: J. D. G. Dunn, The Theology of Paul the Apostle, Edinburgh 1998 (tr. it); R. Fabris, Per leggere Paolo, Roma 1993; T. Engberg-Pedersen, Paul and the Stoics, Lousville 2000; G. F. Hawthorne – R. P. Martin – D. G. Reid, ed., Dictionary of Paul and His Letters, Downers Grove 1993 (tr. it); M. Hengel – A. M. Schwemer, Paulus zwischen Damaskus und Antiochien, Tübingen 1998 (tr. ingl); L. Legrand, L’Apôtre des nations? Paul et la stratégie missionaire des églises apostoliques, Paris 2001.
L. Simon

32041 - Teologia spirituale - 2 cr. = 3 ECTS
1. Status quaestionis: teologia e/o spiritualità? 2. La „doppia rottura“ (M. de Certeau) quale luogo di nascita di nuove vie spirituali. 3. Breve panorama storico. 4. La preghiera quale punto focale. 5. Le sfide attuali: agnosticismo - scetticismo - devozioni popolari - nuove religiosità.

Bibliografia: R. Brague, L’expérience cruciale, in: Communio 8(1976)21-33; A. M. Haas, Mystik als Aussage, Frankfurt 1996 (stw 1196), 84-109; M. De Certeau, La faiblesse de croire, Paris 1987, 25-52; L. Bouyer - E. Ancilli , Storia della spiritualità, 10 voll., Bologna 1984-1993; G. Moioli , L’esperienza spirituale. Lezioni introduttive, Glossa, Milano 31997.
M. Pfeifer

32042 - Liturgia 1: Celebrazione eucaristica - 2 cr. = 3 ECTS
Dalla Pasqua hebraica all’eucaristia cristiana. Origine, sviluppo e significato dei diversi elementi della liturgia eucarististica, con attenzione particolare alla struttura et al contenuto della pregheria eucaristica e alla liturgia della parola. Commenti sulla terza edizione tipica del Messale Romano e del suo Institutio Generalis.

Bibliografia: S. Marsili , A. Nocent, M. Augé, A. J. Chupungco, La Liturgia, eucaristia. Anàmnesis 3/2; R. Cabié, L’Eucaristia. La Chiesa in preghiera II; M. Metzger, E. Mazza, S. Parenti, M. Witczak, e altri, L’Eucaristia. Scientia Liturgica III; P. Visentin – D. Sartore, “Eucaristia” Liturgia, 736-760; V. Raff a,
Liturgia eucaristica, nuova edizione, Biblioteca “Ephemerides Liturgicae,” Subsidia 100, Roma 2003.
P. Regan

32053 - La Chiesa nell’età moderna - 4 cr. = 6 ECTS
Il corso si propone di offrire un approccio alla Storia della Chiesa moderna, illustrando il progressivo radicamento della comunità ecclesiale in contesti culturali sempre più ampi (dall’orizzonte europeo a quello mondiale) e il suo diversificato rapportarsi con elementi strutturanti le società umane, quali la cultura e la politica. La verifica se e in quale misura la Chiesa incida nella storia degli uomini e, viceversa, quanto il contesto umano determini il modello ecclesiale e le sue attuazioni sarà condotta a partire dall’epoca di transizione alla vigilia della Riforma. L’indagine toccherà poi l’età della Riforma e quella confessionale; i periodi dal Barocco all’Illuminismo, dalla Rivoluzione Francese al Vaticano I e, infine, dal Vaticano I al Vaticano II.

Bibliografia: G. Martina, Storia della Chiesa, 4 voll., Morcelliana, Brescia 1995; L. Mezzadri, Storia della Chiesa tra Medioevo ed epoca moderna, 4 voll., CLV Edizioni, Roma, 2001. Ulteriori indicazioni bibliografiche su questioni di carattere generale e su aspetti specifici saranno date durante il corso.
S. Mazzolini

32061 - Diritto Canonico Latino III - 2 cr. = 3 ECTS
A. La funzione di insegnare della Chiesa: Introduzione al libro III del Codice: 1. Il ministero della parola divina; 2. La predicazione della Parola di Dio; 3. L’istruzione catechetica; 4. L’azione missionaria della Chiesa; 5. L’educazione cattolica; 6. Gli strumenti di comunicazione sociale; 7. La professione di fede. B. La funzione di santificare della Chiesa: 1. I sacramenti: Canone dommatico introduttorio, Celebrazione, Ministero, Soggetto che riceve il sacramento; 2. Questioni scelte.

Bibliografia: Codex Juris Canonici; I sacramenti della Chiesa (Il Codice del Vaticano II, 8). Bologna, 1989; A.G. Urru, «La funzione di insegnare della Chiesa», in Il Diritto nel mistero della Chiesa (Quaderni di Apolinaris 9). Roma, 1990; La funzione di santificare nella Chiesa, Milano, 1995.
A. Recchia

32062 - Ecumenismo e Teologia ecumenica - 2 cr = 3 ECTS
Seguendo le indicazioni dei documenti ufficiali della Chiesa Cattolica relativi alla formazione ecumenica, il corso presenta gli elementi basilari dell’Ecumenismo e i principi della Teologia ecumenica, secondo quattro prospettive principali: storica, sistematica, spirituale e metodologica.

Bibliografia: Testi di riferimento generali saranno: i principali documenti della Chiesa Cattolica relativi all’Ecumenismo: Ur, Uus, Ol, Direttorio per l’applicazione dei principi e delle norme per l’ecumenismo; G. Cereti- A. Filipi - L. Sartori, (a cura di), Dizionario del Movimento Ecumenico, Dehoniane, Brescia 1994; Aa.Vv., Corso Breve di Ecumenismo, Centro Pro Unione, Roma 1993-2004 [II-XII voll.].
T. F. Rossi

Seminario [2 cr. = 3 ECTS]

32522 - Teologia trinitaria latina nell’epoca patristica.
La teologia trinitaria patristica dentro al contesto latino offre la possibilità di avvicinare lo studente ai testi originali di grandi esponenti come Agostino e Ilario. La loro comprensione e lo sviluppo delle loro principali idee verranno arricchiti mediante una ricerca del contesto orientale e occidentale che permetta di familiarizzarsi con l’uso della bibliografia secondaria come strumento di ricerca e dia la possibilità di una ulteriore lettura dei testi originali. L’uso di queste fonti letterarie fornisce l’occasione di mettere in pratica aspetti metodologici e altre questioni formali come aiuto allo sviluppo di un lavoro teologico.

Bibliografia: Agostino, La Trinità, a cura di A. Trapc ed altri, Roma 1973; G. Bosio - E. Dal Covolo - M. Maritano, Introduzione ai Padri della Chiesa. III. Secoli III e IV, Torino 1993; E. Gil son, Introduzione allo studio di S. Agostino, Casale Monferrato 1983; Ilario Di Poitiers, La Trinità, a cura di G. Tezzo, Torino 1971; B. Sesboüé, Storia dei dogmi. I. Il Dio della salvezza (I-VIII secolo) Casale Monferrato 1996.
E. López-Tello

Corso opzionale [2 cr. = 3 ECTS]

32122 - La Genesi è ogni giorno – dalla teologia della creazione alla sua pastorale.
Se si considera la teologia in genere del ventesimo secolo si constata una carenza relativa alla teologia della creazione. Il corso ha l’obiettivo di mettere in luce la teologia della creazione attuale e vuole agganciarla alla sua pastorale. Perché la Genesi è ogni giorno. Il corso si articola in 4 parti: aspetti dogmatici, biblici, liturgici e letterari.

Bibliografia: Cl. Westermann, “La creazione”, Queriniana, Brescia, 3. editione, 1991; R. Gerardi, “La creazione. Dio, il cosmo, l’uomo”, Studium, Roma, 1990; D. Bonhoeff er, “Creazione e caduta. Interpretazione teologica di Genesi 1,3”, Queriniana, Brescia, 1992; W. Beinert, “Ein Defizit wird behoben. Neues Interesse an der Theologie der Schöpfung”, in: Theologie und Glaube 72 (1982) 402-414; G. Greshake, “Gott in allen Dingen finden”, Herder, Freiburg-Basel- Wien, 1986;
R. Bärenz